VC-Thiền quán
- Thread starter thietkieutam
- Start date
giailang
Well-Known Member
Tui không nghĩ. Sư phụ, người mà lão vẫn tôn xưng hàng ngày và đọc các mảnh "giáo trình" của Người hàng ngày, mới là người nghĩ ra. Lão không thể tránh Người được, càng quẫy và tìm cách chọc phá linh tinh, lão chỉ tạo thêm nghiệp mà thôi. Sao không tập trung chuyên môn mà tinh tấn? Lỡ có phải quay lại điểm xuất phát thì cũng tại lão đòi xem trộm phao chứ ai bắt lão làm việc đó đâu?
giailang
Well-Known Member
Tâm lại đi về cõi mê rồi. Lại muốn dùng tà thuật rồi. Mau mau tỉnh lại!
Em ko giả vờ cho mình là người thông minh để hiểu ý, :) bác có thể nói rõ hơn cho em hiểu thêm, pls.
Có khi xem tiếp trận Tây - Bồ, em lại quay về nước 1 ko nhỉ :))
Em bẩu rồi mà, môn đó có yếu điểm về tâm pháp, vì để nhiếp tâm người thì tâm mình cũng phải bị nhiếp, khó khăn gian nan lắm ...
Tìm điểm thoát đệ quy, lơ mơ lại vào vòng đệ quy mới như chơi. Nên là cũng cần tự cảnh giác một cách thường trực.
giailang
Well-Known Member
Khổ thế, mỗi lần lão mê, anh lại phải kéo lão lại. Vừa hứa không can thiệp xong. Thật là nghiệp chướng!
Có lẽ Thầy cũng đã từng king qua chứng trường nên phải test lên test xuống trò vài bận mới cho lên level mới, Đại đệ tử GL cứ lại thích can thiệp vào bài vở của Thầy cơ chứ lạ, :))
Bài tập của nông tri điền là gieo hạt, bác gieo đi để tiều phu còn có cơ hội xuất hiện. :)
Last edited by a moderator:
giailang
Well-Known Member
Thương mắc họa đó cô à. Thôi, cứu lão nốt lần này.
Theo nguyên tắc phòng thi, Cả người ném phao và xem phao đều bị dẫn lên phòng giám thị viết tự trình kiểm điểm. :))
Đi gieo mầm đi bác đi, em xin xách bình tưới theo sau :))
Last edited by a moderator:
giailang
Well-Known Member
Hihi, lão kia xem phao ở "bánh xe", đấy mới là tội của lão. Tui chỉ nêu quy chế thi thui, và thấy lão không tập trung làm bài thì nhắc tập trung làm bài, do vậy không phạm luật
Theo sách vở thì từ vô minh sang tỉnh thức là đường một chiều ...
Không biết với tình trạng giao thông của VN thì thía lào :))
Có cụ gieo hạt tùm lum, mà miệng vẫn nói là không gieo, thiện tai thiện tai ...
Không gieo sao có người biết để tới xin hạt?
thietkieutam
Well-Known Member
Cẩn thận! hiiiiiiiiiiiii
Quả alahan chứng dẽ thía thì Phật sống ở thế giói này hơi bị nhiều ........khứa khứa
Theo như phật kinh thì alahan quả thì hành giả phát tâm bồ đề dạng bất định, không còn sát hại chúng sinh dù chỉ con kiến...do vậy người đắc quả này thường chốn lủi trong rừng, vì khi đi lại chân họ sẽ cách mặt đất vài tấc (*mà để người khác thấy là phạm tội khoe thần thông)
Do vậy bác chỉ mới ngộ được vấn đề "nhân quả vô thường" "nếu định tâm được ở chỗ đó sẽ diệt khổ trong "hiện kiếp", nhưng chiếu theo tự sự bác không muốn thay đổi bản ngã, và còn mơ mộng do vậy lão Don e là "quả ấy" không bền nâu, và sẽ bị vô thường che lấp
Bác Giai có lẽ bắt được chỗ này nên trách bác Don "ngã mạn" & chỉ sai ........khứa khứa
giailang
Well-Known Member
Vứn đề là có người không chịu đến gieo hạt thì người ta phải đánh tiếng nhắc nhở bằng cách đi xin hạt ở chỗ khác :))
Giám thị kiểu "Đừng xem đáp án ở mặt sau đề thi nhé" hả cụ :))
Cứ có lần chợt tỉnh vô minh là được rồi. Còn tình thức có thường hằng được hay không thì phải dần dần. Lo gì hả cụ.
giailang
Well-Known Member
Khứa khứa, chú cứ đọc lại đi, mặt sau đề thi chỉ có quy chế thui
Cũng có thể là rơi vào tình trạng hết hạt tạm thời, nên có muốn cũng đành. :))