VC-Thiền quán
- Thread starter thietkieutam
- Start date
NgocMinh
Moderator
Đọc sách nhiều sẽ "Ngộ văn" mà văn thì rất nhiều ở nhà sách và google. Và qua việc đọc tưởng mình đã hiểu hết đạo lý chân như trời đất....Vậy thì cần gì phải tu hành làm gì nhỉ...hiiiiiiiiiii.
Và như vậy đang vướng vào Chấp gì nhỉ?.......để các bác khác bổ xung. MTP, Tomcat, Lão Tam, chưa kể lão đầu đầy tóc luận bàn...khứa...khứa.
namvietck
Well-Known Member
Tu chùa tu chợ tu thân
Tu cho nhẹ bớt một phần trần gian
Đọc nhiều tri thức mở mang
Liên quan gì đến cẩm nang tu hành....... hả cụ.
Bon Bon
Banned
đó là cái chấp nguy hiểm nhất, như hôm trc trình bày, đó chính là Chấp Không. Cảm ơn bác NgocMinh đã nhắc nhở!
NgocMinh
Moderator
Pro all. Thiền quán. Đã nhập hàng chưa a...tinh hình ck đã tốt dần lên đấy nhỉ?
Chúc cả nhà cùng vui trung thu nhé. Hiiiiiiii
Cám ơn đại sư đã ghé quán và điểm chỉ cho mọi người.
Những người nhanh nhạy chắc đã mua đầy tài khoản rồi ah, chắc đã dư để mua bánh trung thu rồi.
Sắp lễ tới kỳ lễ Vu Lan báo hiếu, kính chúc đại sư mạnh khỏe và tinh tấn.
Không biết "sở tri chướng" có phải là câu trả lời ko?
Đức Phật đã cảnh báo trong Pháp Cú 72 rằng:
Quả thật điều nguy hại
Người ngu sinh sở tri
Hủy phần sáng của mình
Tự chẻ đầu chính nó
giailang
Well-Known Member
Sở tri chướng là chướng ngại do người ta cứ bám mãi vào cái biết của mình mà không biết rằng cái biết đó rất nhỏ nhoi chưa phải quy luật tổng thể. Thứ chướng ngại này ngăn trở người ta tiến hóa đến cấp cao hơn, và đáng tiếc là thường gặp ở những người có nhiều kiến thức hơn là người biết ít. Tranh thắng và tranh đúng là một biểu hiện rõ rệt nhất của thứ chướng ngại này.
Tuy nhiên, chìa khóa mở cánh cửa này cũng không phải là khó kiếm và xa lạ, bởi "buông bỏ" chính là lời giải đáp thỏa đáng nhất và chân lý nhất, mặc dù cũng khó thực hành nhất.
Hiểu biết là vô tận nên quá trình tu hành cũng là vô tận, trên con đường ấy nếu cứ mải ôm chặt lấy một cột cây số ven đường thì biết khi nào mới tiến lên phía trước? Đó là lý do Phật dạy buông bỏ...
NgocMinh
Moderator
Câu trả lời của Pro là 1 trong những khởi đầu của chấp....cái này dễ nhận biết vì là tri chướng, thiên kiến, kiến thức ta thu nạp được và ta cho là đúng....Đây là 1 dạng chấp. Ví như Chứng khoán 2008 lên 1170 đ giờ ta cứ chấp nó rằng TTCK cũng phải lên bằng ngần điểm đó. Biết đâu giờ nó không như vậy... mà loăng ngoằng run và dế....hihi.
Của bác đầu không tóc là hóa giải cái chấp đó là " Buông bỏ" theo từ chính xác của kinh điển là " Buông xả".
Như vậy, cả hai bác đều đúng 1 người nói được nguồn cơn của chấp, 1 người đi phá chấp.
Số điểm hai bác đều đạt thứ hạng cao: chín phửi năm....hiiiiiiii
Củ....xả....hiiiiiii.
Của bác đầu không tóc là hóa giải cái chấp đó là " Buông bỏ" theo từ chính xác của kinh điển là " Buông xả".
Như vậy, cả hai bác đều đúng 1 người nói được nguồn cơn của chấp, 1 người đi phá chấp.
Số điểm hai bác đều đạt thứ hạng cao: chín phửi năm....hiiiiiiii
Củ....xả....hiiiiiii.
Bác Ngoc Minh cho điểm e cao quá, hiiii. E lan man thêm chút để lấy thêm điểm nha bác:
Một số dạng chấp dễ thấy trong cái chợ chứng là trong vấn đề thua lỗ. Người ta không thừa nhận mình sai khi thị trường đã đi ngược lại vì tin vào kiến thức, phân tích, kinh nghiệm, tin tức (chấp vào kiến thức) hoặc muốn giữ uy tin đối với người quen,bạn bè, diễn đàn (chấp vào danh vọng), hoặc ko dám cắt lỗ tuy biết mình đã sai (chấp vào tài sản), hoặc có thể chấp vào đồng thời các loại trên..
Nhân tiện bác gọi e là Bro cho nó nhẹ nhàng, chứ Pro thì sợ rằng e lại bị chấp vào những thứ đã qua.
Một số dạng chấp dễ thấy trong cái chợ chứng là trong vấn đề thua lỗ. Người ta không thừa nhận mình sai khi thị trường đã đi ngược lại vì tin vào kiến thức, phân tích, kinh nghiệm, tin tức (chấp vào kiến thức) hoặc muốn giữ uy tin đối với người quen,bạn bè, diễn đàn (chấp vào danh vọng), hoặc ko dám cắt lỗ tuy biết mình đã sai (chấp vào tài sản), hoặc có thể chấp vào đồng thời các loại trên..
Nhân tiện bác gọi e là Bro cho nó nhẹ nhàng, chứ Pro thì sợ rằng e lại bị chấp vào những thứ đã qua.
giailang
Well-Known Member
Hầy dà, ai lại cho tui điểm vậy. Mục đích bài của tui là giải tỏa các xung đột bản ngã có thể phát sinh giữa các thiền sư thiền sinh và bạn hữu của quán, khứa khứa. Không nên cho điểm người đi hòa giải, chỉ cho điểm các đấu sỹ thui
Trời hanh hanh
Gió thanh thanh
Chổi nhanh nhanh
Buồn đanh đanh
Lão quét chùa bị kẹt tiền :D
NgocMinh
Moderator
Quét chùa thì còn tiền đâu mà kẹt, chỉ kẹt rác thôi...quét mãi sân chùa không sạch, nay lá rơi mai bụi tới....quét, quét và quét...hầy...zà.
NgocMinh
Moderator
Đã là chướng cần kiên trì vượt qua. Đã là chấp kiên trì phá bỏ bằng cái tâm gốc bản lai, trong sáng để nhận biết và thực hành.
Phát Bồ đề tâm( làm sạch thân, tâm, ý) dựa trên căn bản tình yêu thương tất cả mọi loài và tình yêu thương đó phải được hành động không ngơi nghỉ phù hợp từng chớp sat na, dần dần cái mặt hồ, cái gương mới sáng đó (....) ngộ ra tính không, vạn vật vô thường và mọi thứ không bền vững.....lúc đó là hết chấp thô lậu chuyển dần sang cái chấp cao hơn vi tế, khó nhận biết hơn...lại vướng vào chấp mới...ta lại trôi lăn tiếp tục....hiiiiiiiiii
LÀM THẾ NÀO ĐỂ HẾT TRÔI LĂN VÀ HẾT CHẤP ĐÂY.....?
Hề...hề, nói thì ngắn mà làm thì rất rất dài và khó...thôi thì cứ Củ Từ.....hiiiiiiiiiiii
Last edited by a moderator:
E tạm hiểu thế này...
Giả sử vừa rồi e có người quen bay từ Hà Lan về bằng máy bay Malaysia thì khi nghe MH17 bị bắn rơi, đâm ra hoang mang lo lắng cho đến khi biết rằng người đó ko bay chuyến bay đó. Sự lo lắng, dính mắc là ảo, do vô minh sinh ra.
Lại nữa, nếu xui xẻo người đó đi đúng chuyến đó thì e có cảm giác mất mát đau khổ kéo dài, nhưng nếu thấy được bản chất vạn pháp là vô thường (ko phải cái thấy bằng kiến thức), bản chất sinh diệt thì có lẽ sẽ khác đi... đây cũng là từ vô minh tạo ra (mức độ sâu hơn)
Nên vòng quay luân hồi được khởi đầu bằng vô minh.
