Bond Bond
Active Member
đặt tạc 70 mà mới nhúc nhích xíu đã muốn scale out sạch :)))
bỏ dc tư duy con buôn thì ăn từ rễ đến ngọn
trailling stop
Bình luận Bình luận giao dịch hàng ngày: Tận dụng chu kỳ bơm tiền ồ ạt, chứng khoán vươn tới đỉnh cao mới.
- Thread starter chim_non
- Start date
bỏ dc tư duy con buôn thì ăn từ rễ đến ngọn
trailling stop
Sọc Thị Béo
Member
Siêu thoát là đi về cõi vĩnh hằng, ko quay lại ta bà nữa.
Thư thái dễ mà...buông bỏ tài vật, buông bỏ lục thân...ta vào rừng, mình ên chill với cây cỏ!!!
Hạnh phút của ta là ngồi im và thở. Thế là đủ rồi?!
note: À, Tâm là gì ạ anh? Sao phải bám chấp vào Tâm mình, rồi Tâm người?
Bond Bond
Active Member
nghe buông bỏ nên cứ tưởng là phải vứt hết đi tìm chốn KO.
"buông bỏ" là ko dính chấp thui. ko dính vào bất kỳ gì.
Sọc Thị Béo
Member
Tâm là gì? Sao em thấy anh với anh kia bảo gì cũng lôi tâm ra? tâm mình rồi cả tâm người.
Thế là dính chứ j nữa ạ?
Em nói sai ạ?
xBuu
Phúc Lai Thành
Dạ anh :).
Không có Tâm thì không thể thành tựu, chứng Thánh Đạo, diệt Khổ/ Khổ Tập, nhưng kể ra nó cũng chẳng phải thật có. Nếu thoát khỏi ảo tưởng, thấy tâm với cái không tâm, thì cần gì phải siêu thoát mới thấy vĩnh hằng :).
Mìn ngộ mà giúp người khác thấy được thì cõi này đã không đông người vậy. Phát lòng từ mà thương người thôi.
Ps: Hạnh phút mà cứ đợi thời để ngồi thở thì chỉ loanh quanh cõi nè nè thôi, hạnh phút được mấy phút trong ngày ?
Ps2: Hay mình bỏ qua cái không tiêu chuẩn. Thử học A Tỳ Đàm để có cái tiêu chuẩn chung cho dễ nói. Mặc dù chỉ là mượn ngôn từ thế gian ? Ví dụ như là Tâm là tiến trình sinh diệt của 5 uẩn, hay sát na sinh diệt nối tiếp nhau do ảo ưởng mà thấy có một/thực thể chẳng hạn.
Chứ nói kiểu mấy thiền sư chán ngắt. Cái Thực anh THẤY là gì ???
Last edited:
Casper12
Well-Known Member
Nắm tí binh pháp của các anh. Phần còn lại toàn tung đồng xu với ông bà gánh hết anh
Sọc Thị Béo
Member
Đây là chiến trường chính giữa A Tỳ Đàm và Ngài Long Thọ:
- A Tỳ Đàm: Cho rằng để hiểu được thế giới, ta phải tìm ra những "viên gạch" cuối cùng tạo nên nó. Ví dụ: Sắc pháp hay Tâm là những thực thể có đặc tính riêng biệt, thật sự tồn tại trong khoảnh khắc đó.
- Ngài Long Thọ: Ông phản pháo rằng: "Nếu một thứ có tự tính (tồn tại độc lập), thì nó không cần duyên để sinh ra. Mà cái gì không cần duyên thì cái đó bất biến, không bao giờ thay đổi". Vì mọi thứ đều thay đổi, nên Ngài kết luận: Tất cả các Pháp đều không có tự tính.
Tóm lại bằng một hình ảnh
- A Tỳ Đàm giống như một nhà khoa học tháo rời một chiếc đồng hồ ra từng bánh răng để nói với bạn: "Bạn thấy không, không có chiếc đồng hồ nào cả, chỉ có các bánh răng thôi."
- Ngài Long Thọ giống như một triết gia đến bảo nhà khoa học đó rằng: "Ngay cả các bánh răng đó cũng chỉ là sự tập hợp của sắt, thép và ý niệm của con người. Bản thân cái bánh răng cũng không có cái 'tôi' riêng biệt của nó."
AI nó tóm tắt thế này, anh đã đồng ý với nó chưa ạ? Cần chỉnh sửa chỗ nào trước khi debate ko ạ? Anh A Tỳ Đàm, em Long Thọ tấu? Khạc nào lệnh hồ xung có bản tiếu ngạo giang hồ...tấu đàn & sáo???
Sọc Thị Béo
Member
Cái Thực em thấy, là xuất phát từ 01 nguồn (ông Phật), tam sao thất bản, hoặc lưỡng nghi tứ tượng... Một vòng bát quái, khí lưu thông, không có điểm dừng???
xBuu
Phúc Lai Thành
Anh k thấy nó giống nhau ạ ? Vẫn ở tầng ngôn từ à anh ?
Khi nào anh thấy Pháp, mắt Pháp mở ra thì chúng ta sẽ hiểu nhao thôi.
Còn giờ, Chúng ta ở hai thế giới khác nhao. Hihi. Cứ biết thế, sau này anh cảm ơn khoảnh khắc này thì sao :)).
Happy én ding :)).
Khi nào anh đi vào Pháp Hành, thật sự ấy. Khi ấy sẽ thấy. Sao em chỉ cho anh ánh sáng như thế nào được, phải tự thấy bằng đôi mắt mình thôi.
Dừng lại nhé anh :). Hoặc cứ nói về cái gì khiến anh vui, em vui, người khác vui hoặc điểm chung chẳng hạn.
Bond Bond
Active Member
thật ra cũng đơn giản thui mà
tất cả sự vận hành of pháp gọi là tâm.
tâm of anh là sự vận hành theo duyên khởi of 5 uẩn (sắc thọ tưởng hành thức)
khi ngũ uẩn giai không - là trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, trong biết chỉ biết trong thức chỉ thức -> thì là Như Thị - thấy biết như nó chính là
nhưng anh đang lo lắng tâm anh có giai không hem, mà tâm anh tại vị nỗi sợ
tại sao tâm anh lại sợ - vì uẩn of anh đang thấy biết qua lớp màn tham (sân si) - tức là anh chỉ đang thấy sự việc qua cái tưởng/cái mong cầu of anh mà thui chứ hẻm phải như thị
- làm sao để thấy tt như thị ? là anh thấy nó lên thì anh có kế hoạch cho chiều lên, và nếu nó chỉnh thì anh có kh cho chỉnh, or anh thấy tt giảm thì anh có kh cho chiều giảm, đừng chen cái mong muốn or ý nghị uốn nắn tt theo cái sở cầu of mình.
Làm dc thế thì anh ăn ngon ngủ yên thui.
còn làm thế nào để thấy - ko cần phải làm gì cả - chỉ cần tâm anh tĩnh lặng, mọi thứ sẽ hiển thị lên rõ mồn một.
-----------
nói rùi, hihi...
dễ lém
chỉ khó mỗi cái m có tin hay ko mà thui
-----------
đề tài 2 AE trao đổi trên nằm trong phạm trù Tánh Không.
-----------
tam pháp ấn: Khổ - Vô Thường - Vô Ngã
quán triệt dc cái này - ko dính kể cả 1 vi trần :))))
Last edited:
Sọc Thị Béo
Member
Tâm là Pháp vận hành,
Pháp Hành rồi sẽ thấy.
Cũng nhức đầu như vụ Bán hay ko Bán...haizzz
***
Thank 2 anh tư vấn. Giờ em lại thôi, ko hỏi j nữa ạ. In Ma Dad em theo: Lợi ích tối thượng. NAV mình tăng là vui. Ko cần vui nìm vui của người khạc.
Hoặc túm gọn như Ma anh: Khì mày nghèo, nói j cũng trật. Giàu xụ đi, nói bậy cũng được vỗ tay.
Bond Bond
Active Member
luận ngoài lề tí cho zui hoy
cứ nhìn m vẫn hành là sẽ thấy thoai
chứ nav anh tăng thì cứ zui hềy
:))))
Sọc Thị Béo
Member
newMos
Well-Known Member
Quả giá trị chất quá. Sắp trần :)))
chim_non
Moderator
Lơ thì chưa chắc nhưng đỏ rồi
newMos
Well-Known Member
Hôm nay mua gì không anh :)))Lơ thì chưa chắc nhưng đỏ rồi
chim_non
Moderator
Chưa thấy giá hấp dẫn nên chưa mua gì.
newMos
Well-Known Member
Vịt gỉ lên thế nào xuống thế đấy nhỉ, đúng là dòng tiền nóng :))))
Không biết ae VC thếch phịt chưa :)))